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Actualidades > 2002, Febrero : Después Porto Alegre ...
Varios artículos redactados después del Foro de Porto Alegre 2003 ya están disponibles. Deseamos con esto ilustrar la diversidad de las contribuciones de los aliados en este evento.

La economía solidaria se vuelve un tema primordial para la sociedad civil internacional - El Polo de Socioeconomía Solidaria (PSES)
Philippe Amouroux y Françoise Wautiez

« Mapeadores » en el FSM
La experiencia de una valorización cartográfica de debates

Véronique Rioufol, con la contribución de los « mapeadores »

El reencantamiento del Foro Social Mundial
Las redes de los Artistas en Alianza

Hamilton Faria

Propuestas sobre el futuro de la Alianza
Informe de la reunión de los aliados en Porto Alegre

Marti Olivella y Laia Botey



También están a su disposición las notas de presentación de las cuatro mesas de diálogo y controversia, que fueron una de las innovaciones de esta última edición del FSM.

1.¿Qué tipo de globalización y cómo debe gobernarse el mundo?

2.Estamos frente a una gran crisis económicofinanciera: ¿en qué consiste esta crisis? ¿Qué alternativas existen?

3.Desencuentros y tensiones entre movimientos sociales, partidos e instituciones políticas: ¿cómo conquistar la democracia participativa?

4.En oposición a las guerras del siglo XXI, ¿cómo construir la paz entre los pueblos?

 

 

El reencantamiento del Foro Social Mundial
Las redes de artistas en alianza
Hamilton Faria

Eran cien mil corazones latiendo fuerte en Porto Alegre. Cien mil voluntades que se encontraron para crear un mundo mejor, un mundo de todos los colores, un mundo en donde las almas no se mercantilizan, sino que se encantan con la alegría y la dignidad de una humanidad diferente. El Foro Social Mundial demostró ser, una vez más, el lugar más contundente y de mayor importancia política a la hora de reunir corazones y mentes para garantizar el derecho a la vida en el planeta. Movimientos sociales, ONGs, ambientalistas, artistas, religiosos, sagrados y profanos, políticos, pacifistas, etc., estaban allí debatiendo temas que iban desde "el papel del mercurio en la rutina cotidiana de la odontología" hasta "el papel del escritor en el reencantamiento del mundo"; desde la fe y la política hasta la economía solidaria; desde la tolerancia y la diversidad hasta el amor por los animales. El espectro de la vida es muy amplio y no se reduce a política o economía strictu sensu : eso quedó demostrado por el Foro Social Mundial. Este año, frente al conflicto inminente de los EEUU con Irak y la cultura de violencia que reina en la vida cotidiana del mundo, la paz ocupó el centro de las movilizaciones y debates.

En comparación con el Foro del año pasado, según lo que se afirmó en la reunión de evaluación convocada por la Red Mundial de Artistas en Alianza, la calidad de los participantes cambió para mejor : menos entusiasmo pero mayor profundidad en las reflexiones. Tal vez incluso menos sueño, pero mayor creatividad con los pies en la tierra. Por otro lado, también fue mucho más disperso y desorganizado que en 2002 .

Sin embargo, el FSM todavía es muy pequeño como para albergar toda la diversidad del planeta, el amplio espectro de grupos culturales que creen en un mundo mejor. El FSM todavía es euroamericano en su esencia : faltan representaciones de Asia, de África, de Oceanía, de los pueblos indígenas y negros y de todas las diásporas del planeta. A pesar de ello, el FSM de este año pareció más representativo, aunque menos articulado.

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La Alianza por un Mundo Responsable, Plural y Solidario tuvo una actuación visible y destacada – en las conferencias, paneles, seminarios, talleres y actividades callejeras. En cada página de la programación aparecía la Alianza en varios idiomas, Red de Artistas, Tambores por la paz, charlas-debate en la calle, etc.

Los stands divulgando materiales de la Alianza ( Fundación Charles Léopold Mayer, Pólis, etc. ) también ayudaron a dar visibilidad a la propuesta .

La Red Mundial de Artistas participó activamente en la concepción de la parte de cultura del Foro Social Mundial. Desde mediados de 2002 participamos en reuniones del GT-cultura en Río y en S. Paulo. Nuestra idea consistía en generar un espacio importante para la cultura en el FSM, más allá de las ya conocidas actividades artísticas y performances ; entrar en el campo de los valores, del quehacer cultural, entendiendo cultura en un sentido amplio como obras de arte, humanidades y obras del imaginario. Pensábamos también que el Foro debería hablar para la gente, y no sólo para sí mismo, en una interacción pedagógica y artística con la gente de la calle. Así surgieron actividades de talleres y conferencias, testimonios y paneles; presentaciones artísticas; el museo de la diversidad, memoria instantánea y domingo de calle. Para obtener resultados, decenas de entidades, redes y foros se involucraron en esta organización. Los resultados fueron : centenares de actividades artísticas, centenares de talleres culturales, realización de videos en el “memoria instantánea”, actividades del museo vivo de la diversidad, entre ellas la bandera de las banderas, charlas-debate en 7 puntos de la ciudad de Porto Alegre con participación de la población sobre el tema "¿Qué mundo queremos ?", Voces y Tambores por la Paz que maravillaron a la gente en el Mercado Municipal al iniciarse la manifestación de apertura del Foro.

Los talleres se multiplicaron este año. El año pasado no alcanzaban la media docena, organizados en su mayoría por la Red de Artistas en Alianza. Un punto a destacar en el 2003 fue la presencia activa de la cultura en todos los espacios del foro.

La Red de Artistas participó este año en los siguientes talleres : Identidad, Afrodescendentes y Medios de Comunicación; Políticas de inclusión social y demandas de los movimientos ; el antirracismo y la construcción de la identidad nacional; Por qué escribir : el papel del escritor en el reencantamiento del mundo; arte, inclusión social y cultura de la paz; Ronda de lectura sobre la (in) tolerancia y la identidad ; Cómo se ven los jóvenes en la TV. Todos los talleres realizados reunieron a alrededor de 1000 personas.

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En la evaluación que realizamos, concluimos que hubo un crecimiento cualitativo de los talleres. Sin embargo, es preciso usar más el lenguaje no verbal, el lúdico (en dos talleres, el muñeco Tonico coordinó al público y debatió temas, en otros dos realizamos manifestaciones por el reencantamiento del mundo), la transgresión de los patrones académicos, es preciso ser más ágiles y combinar mejor lo racional con el sueño, el deseo.

Prácticamente todos los talleres que organizamos y en los que participamos se convirtieron en manifestaciones artístico-culturales por el reencantamiento .

Es importante recordar, además, que el reencantamiento movilizó muchos sentimientos en este foro –desde la manifestación callejera con corales hasta los talleres . El reencantamiento es impalpable, habita más los territorios de la utopía que la concreta política del mundo real, pero las personas nos abrazan, se emocionan, aplauden, vibran, nos agradecen por sacar a flote un sentimiento en extinción, pero también en proceso de nacimiento.

En este sentido, la presencia de la Embajada Musical Andina fue notable, reencantando los escenarios en donde se presentó.

Es difícil tener una visión de la totalidad del foro –por el número de participantes, por la dispersión y por la desorganización. Siempre vemos desde un lugar de los acontecimientos. La suma de las contribuciones de la Alianza tal vez nos dé una visión de la totalidad. El hecho es que estuvimos muy activos en este Foro y llevamos

todas nuestras reflexiones y experiencias acumuladas. La Alianza demuestra cada vez más ser una propuesta innovadora, creativa y realmente plural por el conjunto de las inserciones realizadas durante el FSM .

Ahora es el turno de la India, y es fundamental para la vida del Foro salir de Porto Alegre y sumergirse en otros contextos de civilización. En la India tendremos que retomar diálogos interculturales, meditaciones en la calle o ceremonias callejeras, manifestaciones silenciosas por la paz (¿qué les parecen los Tambores del Silencio por la Paz?), el diálogo interreligioso, La cultura de la Paz ( podemos hacer un taller con ese tema) y principalmente aprender con la India (los participantes de la Alianza no deberíamos aferrarnos mucho a los talleres, paneles, etc., sino dirigir a la población, hacer visitas, caravanas, etc., y aprender con la India) . Podremos aprender mucho para construir un mundo responsable, plural y solidario .

Ahora le toca a la India, a la civilización milenaria, al sueño de Krishina poblar nuestros imaginarios, a la mansedumbre del Ganges bañando las voces del futuro, el despertar de la política para el espíritu del mundo, el corazón generoso de los gurús esparciendo amor sobre el planeta, la vida simple y el pensamiento elevado, como el gran mensaje de la India antigua y Makarand y Siddhartha y nosotros llegando allí y aprendiendo a vivir cada vez más, y siempre.

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