** Du territoire animal (militaire) aux racines, ou de la limite
frontiere au point de contact et d'echange **
En reponse a Knut Unger: oui tres interessant! Et il faut revoir notre
vocabulaire. Essentiel!
Le territoire peut etre compris en terme militaire ou animalier, comme
une surface a defendre. Les frontieres sont alors les limites qui
forment barrieres et empechent l'autre d'entrer (fortifications).
L'espace est une surface limitée à deux dimensions.
Le territoire peut etre aussi compris comme un lieu ou chacun a ses
racines, c'est a dire un point de vue particulier. Il a alors un
centre, subjectif et non universel. Les bordures sont alors diffuses
et devienent (ou restent) des points de contact et d'echange avec
l'autre qui n'est plus exclu mais invite. C'est en fait ainsi que nous
experimentons notre relation au lieu et a l'espace. Le lieu est un
accent subjectif, sans limite. C'est un centre de gravite personnel ou
communautaire.
Le lieu se déplace au fur et a mesure que nous nous deplacons. La
geometrie de notre experience spatiale change a tout instant.
L'administration et l'Etat ont besoin de s'accrocher a la definition
militaire. L'Etat gere le territoire comme une surface avec ses
limites qui soulignent l'exclusion. Par contre l'experience
communautaire varie, surtout si la societe est nomade ou tres mobile.
C'est pourquoi sans doute l'Etat a toujours cherche a sedentariser les
nomades, gitans et autres personnes sans lieu fixe qui contestent par
leur pratique la perception administrative du territoire comme champ
d'exercice d'une autorite.
La gestion du territoire releve de la demarche d'Etat. Elle reste
incomprehensible au nomade. Le terme de territoire est impropre car il
impose une logique militaire, au contraire du lieu, de l'espace, de la
terre, du sol, etc... Il y a tout un lexique a faire qui apporte
chaque fois une perception differente du cosmos!! Il serait
interessant de se livrer a cette exercice et de voir ce que chaque
perception implique comme comportement.
Yves de Morsier
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